Dones invisibles als Jocs Olímpics

Dones invisibles als Jocs Olímpics
Dones invisibles als Jocs Olímpics
Anonim

Dones musulmanes als Jocs Olímpics? Si el món els nota, en parlen sobretot perquè van vestits de manera diferent. Tot i això, aquestes dones van treballar molt dur per ser-hi a Londres, en molts aspectes molt, molt més que els seus competidors hongaresos, americans o albanesos. Els atletes de l'Iran, l'Iraq, el Pakistan, l'Aràbia Saudita, Bahrain (i podríem enumerar-ne més) són gairebé invisibles, Google no és el seu amic, difícilment podeu trobar fotos o articles sobre ells.

Soulmaz Abbasiazad és un remador iranià
Soulmaz Abbasiazad és un remador iranià

Podríem pensar la sort que tenen aquestes dones, ja que ja han posat tant sobre la taula que poden demanar asil en qualsevol moment en un país que molts creuen que és més fàcil de viure, i finalment ser lliures. Són molt més valents que això, no lluiten per ells mateixos, sinó pels seus països i/o els seus compatriotes.

Els seus somnis personals són enormes, depenent del seu origen, volen pau, llibertat i igu altat de drets. Els seus somnis com a esportistes inclouen coses com una piscina de 50 metres, perquè finalment no hagin d'entrenar a la piscina d'un hotel (una hora al dia, perquè la resta és per a homes), o un estadi on puguin córrer sense estar acompanyat per desenes d'homes maleïts..

Per primera vegada amb els colors de l'Aràbia Saudita, les atletes femenines poden participar als Jocs Olímpics de Londres. La seva presència és en bona mesura l'èxit de la diplomàcia esportiva internacional, ja que el país estava amenaçat d'exclusió per discriminació de gènere. Com a l'Afganistan, la majoria dels homes saudites s'oposen fermament a que les dones facin esport, però les comunicacions oficials insisteixen que la seva decisió no va ser impulsada per factors externs.

Alts funcionaris saudites van dir a la BBC que "creiem que la societat serà capaç d'acceptar aquests canvis". L'anunci oficial deia que si es classifiquen amb èxit, les atletes saudites també podran participar en els jocs, per descomptat amb roba que "no ofendi la seva dignitat".

La seva presència és un èxit en la diplomàcia esportiva
La seva presència és un èxit en la diplomàcia esportiva

La indumentària de les esportistes musulmanes planteja moltes preguntes interessants, ja que moltes d'elles provenen d'un entorn on s'acostuma a mostrar molt menys d'elles que de costum als Jocs Olímpics. En aquesta galeria d'imatges amb el lema "Hijab no és una discapacitat", hi ha esportistes que han decidit participar als jocs amb un mocador que cobreix els cabells d'acord amb les seves tradicions. Això no és un problema per a una gimnasta, un tirador o un h alterofilia, però va esclatar un escàndol al món del judo. D' altra banda, la federació internacional va afirmar que l'ús de la peça durant la competició no és segur, i insisteixen que tots els competidors competeixen amb l'esperit de l'esport, amb roba que s'ajusti als principis de l'esport -sense hijab..

Per a nos altres, aquest va ser com a molt un episodi interessant, però per a l'esportista en qüestió i la seva família, és una pregunta seriosa, per a la qual gairebé no hi ha respostes bones. El pare de l'atleta, Wodjan Ali Seraj Abdulrahim Shahrkhani, va amenaçar que la seva filla preferiria no competir en aquestes condicions. No importa si estava protegint la seva pròpia vida i la de la seva filla, o si va prendre una decisió d'acord amb els seus principis. El fet que la federació de judo finalment va fer marxa enrere i encara va permetre a Shahrkhani competir amb un hijab projecta una llum encara pitjor sobre el cos. Prohibir el hijab de tal manera que, al cap i a la fi, va resultar que les preocupacions de seguretat eren falses, va ser un pas arrogant que mancava de sensibilitat i tolerància cultural.

L' altra atleta femenina de l'Aràbia Saudita, la corredora Sarah Attar, va néixer i es va criar a Califòrnia d'una manera divertida. Actualment va a la universitat allà, però el seu pare és saudita, així que es va convertir en l' altra membre femenina de l'equip. com a doble ciutadania. I així va ser com Sarah Attar va passar d'una estudiant universitària mitjana de Califòrnia a una corredora musulmana.

Sarah Attar amb colors saudites. Dóna esperança a les dones?
Sarah Attar amb colors saudites. Dóna esperança a les dones?

Sarah Attar no està sola a la pista de atletisme amb el seu estrany vestit, l'afganesa Tahmina Kohistani, que comença als 100 metres, té un problema més gran que si més roba i més abrigada li causarà un desavantatge. Tahmina, que entrena a Kabul els dies laborables, considera que la seva millor experiència a Londres és baixar al camp a entrenar, i ningú li interessava. A casa, cada sessió d'entrenament és observada per desenes, de vegades centenars d'homes maleeixen i maleeixen en veu alta, que li criden que se'n vagi a casa, una dona normal no té cap negoci al camp d'esports.

"Cada dia exploten bombes al meu país, la gent mor. És molt important per a mi poder representar aquest país amb tants problemes. El món creu que volem la guerra, que no ho fem tot per pau, però això no és cert. Necessitem llibertat, volem ser lliures", va dir Kohistani al Telegraph. A l'entrevista, també va dir molt modestament: "La societat afganesa no és bona per a les dones. Les dones no tenen temps per elles mateixes".

Com a única dona membre de la delegació olímpica afganesa, Tahmina Kohistani sovint se sent aïllada quan els altres cinc membres (homes) de la delegació estan asseguts junts. Va dir que, per molt que ho faci, no estarà satisfeta fins que més dones del seu país participin als Jocs Olímpics.

Les esportistes dels països musulmans més estrictes són gairebé inexistents quan es veuen des de Budapest, des de darrere d'un ordinador. Només podem trobar-ne uns quants a Internet, sobretot a Facebook o Twitter, quasi no hi ha fotos, ni a Google ni a les bases de dades de les grans agències d'imatge. Si cerquem els seus noms, trobem el fet que estan participant als Jocs Olímpics, però no es revela qui són, d'on vénen ni com viuen. Encara és menys clar com volen viure. Quin tipus de llibertat t'imagines?

Recomanat: